Le Miracle de la Pleine Conscience... (19)

Une journée pratique :

 

Pour établir une journée de Pleine Conscience, trouvez un moyen de vous souvenir, dès le moment où vous ouvrez les yeux que cette journée est votre journée de pratique. Par exemple, vous pouvez accrocher, au plafond ou au mur, une feuille de papier avec les mots Pleine Conscience, ou encore une pomme de pin - n'importe quoi qui vous rappelle au réveil : "Aujourd'hui, c'est mon jour." En vous souvenant, un sourire naîtra peut-être sur votre visage : ce sourire est la preuve que vous êtes totalement présent, et il nourrit votre Pleine Conscience.

 

(Extrait de "Le Miracle de la Pleine Conscience" de Tchich Nhat Hanh -Ed. "J'ai Lu" - 1974)

 

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Le Miracle de la Pleine Conscience... (18)

Une journée de pleine conscience (suite) :

 

Si ce jour est le samedi, que le samedi sera le levier qui vous amènera à établir en vous l'habitude de la pratique de la Pleine Conscience. Tous les travailleurs sociaux, tous ceux et celles qui oeuvrent pour la paix, quelle que soit l'urgence de leur tâche, ont le droit d'avoir une telle journée ; sans elle, nous nous perdrions rapidement dans une vie inquiète et agitée, et nos réponses aux problèmes seraient de moins en moins appropriées. Quel que soit le jour choisi, considérons-le comme la journée de Pleine Conscience.

 

(Extrait de "Le Miracle de la Pleine Conscience" de Thich Nhat Hanh - Ed. "J'ai Lu" - 1974)

 

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Le Miracle de la Pleine Conscience... (17)

Une journée de Pleine Conscience :

 

Nous devrions pratiquer la Pleine Conscience à chaque heure de chaque jour. C'est facile à dire, mais le mettre en pratique ne l'est pas. C'est pourquoi je suggère aux personnes qui participent aux cours de méditation de s'efforcer de réserver un jour de la semaine qui serait entièrement consacré à la pratique de la Pleine Conscience. Bien sûr, en principe, chaque jour est votre jour, chaque heure est votre heure. Mais le fait est que peu d'entre nous ont atteint ce point. Nous avons l'impression que notre famille, notre travail et la société nous dérobent tout notre temps. Aussi, je recommande que l'on réserve au moins un jour par semaine. 

 

(Extrait de "Miracle de la Pleine Conscience" de Thich Nhat Hanh - Ed. "J'ai Lu" - 1974)

 

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Le Miracle de la Pleine Conscience... (16)

Mesurer et suivre sa respiration :

 

Dans les sessions de méditation que j'organise pour les non-Vietnamiens, je suggère habituellement différentes méthodes très simples que j'ai déjà essayées. Pour les débutants, je propose parfois la méthode qui consiste à suivre la longueur de sa respiration. J'invite une personne à s'allonger par terre sur le dos. Puis je demande alors à tous les participants de l'entourer et de l'observer pour que je puisse mettre en évidence ce qui se passe quand on respire :

Bien qu'inspiration et expiration soient le travail des poumons et se produisent dans la région du thorax, la région de l'abdomen joue aussi un certain rôle. L'abdomen s'élève lorsque les poumons se remplissent. Au début de l'inspiration, l'abdomen ressort et, aux deux tiers de celle-ci, il commence à s'abaisser. Ce qui explique ce fonctionnement est l'existence d'une membrane musculaire séparant le thorax de l'abdomen : le diaphragme. Lorsque vous inspirez correctement, l'air remplit d'abord la partie inférieure des poumons, puis la partie supérieure ; le diaphragme pousse donc vers le bas, ce qui ressortir l'abdomen. lorsque l'air remplit le haut des poumons, la poitrine se gonfle et l'abdomen s'abaisse.

C'est la raison pour laquelle les gens disaient autrefois que la respiration commençait au nombril et se terminait aux narines.

 

(Extrait de "Le Miracle de la Pleine Conscience" de Thich Nhat Hanh - Ed. "J'ai Lu" - 1994)

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Le Miracle de la Pleine Conscience... (15)

Ici, c'est l'automne, et les feuilles rousses qui tombent une à une sont réellement magnifiques. Après avoir marché dix minutes dans la forêt, attentif à ma respiration et pratiquant la Pleine Conscience, je me sens rafraîchi et en pleine forme. Je peux ainsi vraiment entrer en communion avec chaque feuille.

Bien sûr, il est plus facile de maintenir la Pleine Conscience lorsque l'on marche seul dans la campagne. Si un ami est à vos côtés, silencieux et attentif à sa respiration, cela n'est pas difficile non plus. Mais cela se complique lorsque votre ami commence à parler.

Si, à ce moment-là, vous pensez : "J'aimerais qu'il s'arrête de parler pour que je puisse me concentrer", vous avez déjà perdu votre calme. Mais si, au contraire, vous pensez : "S'il désire parler, je lui répondrai, tout en restant attentif au fait que nous marchons ensemble sur ce chemin, conscient de ce que nous disons ; je peux observer ma respiration", et que vous arrivez à mettre cette pensée en pratique, alors vous poursuivrez votre promenade en pleine conscience.

Pratiquer dans de telles conditions est plus délicat que pratiquer seul, mais en persévérant, vous développerez une plus grande capacité de concentration. Une chanson populaire vietnamienne dit : "Il est bien plus difficile de pratiquer la Voie dans le contexte familial et social qu'au milieu de la foule et plus encore qu'à la pagode !" Ce n'est que dans une situation active et exigeante que la Pleine Conscience devient véritablement un défi.

 

(Extrait de "Le Miracle de la Pleine Conscience" de Thich Nhat Hanh - Ed. "J'ai Lu" - 1974)

 

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Le Miracle de la Pleine Conscience... (9)

... Vous pouvez pratiquer la Pleine Conscience lorsque vous vous promenez dans la campagne. Marchant sur un chemin de terre entouré d'herbe verte, vous faites l'expérience, grâce à cette pratique, de ce chemin qui vous mène au village. il suffit d'éveiller cette pensée dans votre esprit : " Je marche sur ce sentier qui mène au village. " Qu'il fasse soleil ou qu'il pleuve, que le sol soit sec ou humide, vous maintenez cette unique pensée, mais sans toutefois la répéter machinale comme un perroquet. La pensée machinale, automatique, est à l'opposé de la Pleine Conscience. Si nous sommes véritablement attentifs en marchant, alors, chaque pas que nous faisons devient infiniment merveilleux, et la joie s'épanouit dans notre coeur comme une fleur, nous permettant de pénétrer le monde de la réalité.

J'aime marcher seul dans la campagne, au milieu des rizières, sur les chemins bordés d'herbes sauvages. quand je suis en train de marcher sur cette planète magnifique, à chaque pas, c'est en Pleine Conscience que je pose mon pied sur la terre. En tels instants, l'existence est une réalité mystérieuse et miraculeuse.

Habituellement, les gens pensent que marcher sur l'eau ou dans les airs relève du miracle. Mais, personnellement, je crois que marcher sur terre est le véritable miracle. Chaque jour que nous vivons, nous sommes au milieu d'un prodige que nous n'apercevons même pas : le ciel bleu, les nuages blancs, les feuilles vertes, les yeux noirs et curieux d'un enfant, nos propres yeux... tout un miracle.

 

 

(Extrait de "Le Miracle de la Pleine Conscience" de Thich Naht Hanh - Ed. "J'ai Lu" - 2008)

 

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Le Miracle de la Pleine Conscience... (8)

Le miracle c'est de marcher sur la terre :

 

Depuis qu'il considère le temps passé avec Joey et Sue comme le sien, Allen dit que son temps est illimité. Mais peut-être ne l'est-il qu'en principe, car il y a forcément des moments où il oublie de voir le temps qu'il passe à étudier les leçons avec son fils comme son propre temps. Il peut avoir envie que les choses aillent plus vite, devenir impatient et avoir l'impression de perdre du temps. Aussi, pour que le temps devienne illimité, pendant les leçons étudiées avec Joey, il faut qu'il garde à l'esprit "ceci est mon temps".

Cependant, il est inévitable qu'en de telles occasions l'esprit soit distrait par d'autres pensées ; et si l'on veut vraiment maintenir toute sa conscience éveillée (désormais, j'utiliserai le terme Pleine Conscience pour me référer au fait de garder une conscience éveillée à la réalité présente), il est nécessaire de pratiquer, dès maintenant, dans sa vie quotidienne, et pas uniquement dans les sessions de méditation.

 

(Extrait de "Le Miracle de la Pleine Conscience" de Thich Nhat Hanh - Ed. " J'ai Lu" - 2008)

 

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